中醫(yī)學(xué)，是中國悠久歷史養(yǎng)育和積淀下來的文化結(jié)晶，其深厚的文化意蘊處處彰顯著中華民族文化的光彩！作為一個有傳承、有特色的中醫(yī)學(xué)術(shù)流派，創(chuàng)派于乾隆年間（約1760年）傳承九代的云南姚氏醫(yī)學(xué)，在文化層面上自然也蘊含著豐富的文化元素?？v覽姚氏醫(yī)學(xué)260余年的發(fā)展軌跡，不僅從天文地理之自然環(huán)境演變和科學(xué)人文的社會理論發(fā)展中汲取著豐富的營養(yǎng)，也從與病魔的抗?fàn)幹胁粩嗾J(rèn)識探索著人體生理的過程和疾病發(fā)生的原因，同時姚氏醫(yī)學(xué)所取得的成就，還得益于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募覍W(xué)風(fēng)氣和自有的一套獨特而較為完善的家傳教學(xué)方法。久之，醫(yī)文相長，形成了姚氏醫(yī)學(xué)如今的文化特質(zhì)。

      近日，在云南澄江撫仙湖廣龍小鎮(zhèn)圣愛大健康基地成功舉辦的國家中醫(yī)藥管理局姚氏婦科學(xué)習(xí)班、全國中醫(yī)婦科特色學(xué)術(shù)論壇、第二屆全國中醫(yī)夢文化節(jié)活動上，一場“姚氏婦科”文化傳承圓桌論壇，為大眾揭開了祖國中醫(yī)文化、云南姚氏醫(yī)學(xué)文化的傳承發(fā)展奧秘。

——主持人——

      胡國華

      全國名老中醫(yī)學(xué)術(shù)傳承指導(dǎo)老師、海派朱氏婦科第四代學(xué)術(shù)傳承人、國醫(yī)大師朱南孫教授的弟子、中國中醫(yī)藥研究促進會婦科流派分會首任會長

      徐  漣

      國家中醫(yī)藥管理局“姚氏婦科”項目負(fù)責(zé)人、姚氏醫(yī)學(xué)流派第七代代表性傳承人、全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承工作指導(dǎo)老師

——嘉賓——

      管遵惠

      國家中醫(yī)藥管理局“管氏特殊針法學(xué)術(shù)流派”項目負(fù)責(zé)人、代表性傳承人、全國名老中醫(yī)、圣愛圣醫(yī)、姚派老朋友

      吳榮祖

      國家中醫(yī)藥管理局“吳佩衡扶陽學(xué)術(shù)流派”代表性傳承人、全國名中醫(yī)、著名扶陽大家吳佩衡先生嫡孫、圣愛圣醫(yī)、姚派老朋友

      戴天浩

      圣愛戴氏醫(yī)學(xué)流派現(xiàn)行代表人、圣愛圣醫(yī)、姚派老朋友

      王  寅

      云南省名中醫(yī)、教學(xué)名師、國家中醫(yī)藥管理局“姚氏婦科”第七代代表性傳承人、國家中管局“十二五”重點培育學(xué)科“中醫(yī)文化學(xué)”學(xué)科帶頭人

——“姚氏婦科”文化傳承論壇——

精彩觀點

      徐漣：

      云南地處祖國西南邊陲，雖遠(yuǎn)離中原，卻也孕育了古典文明南詔文化，還造就了頗具地方特色的姚氏醫(yī)學(xué)流派，并以其獨特的姚氏中醫(yī)婦科療法福澤一方百姓健康。云南姚氏醫(yī)學(xué)流派自乾隆年間（約1760年）創(chuàng)派始，至今已260余年，傳承九代，培養(yǎng)傳人百余人，婦科為傳承主線之一。因其學(xué)術(shù)風(fēng)格獨特，門徒眾多，成為滇南甚至全國較有影響力的中醫(yī)流派之一。

      胡國華：

      中醫(yī)學(xué)有一個特殊的現(xiàn)象，就是中醫(yī)的學(xué)術(shù)流派，而學(xué)術(shù)流派在中醫(yī)的發(fā)展過程當(dāng)中又是精華，對中醫(yī)理論的創(chuàng)新起到了巨大的推動作用。大家都知道，老百姓都喜歡看祖?zhèn)麽t(yī)生，祖?zhèn)麽t(yī)生也是中醫(yī)名醫(yī)產(chǎn)生的搖籃，所以名醫(yī)出自流派。重要的是，流派的文化是中醫(yī)文化的精髓！所以今天我們很高興與現(xiàn)場的嘉賓們，一起來談?wù)勚嗅t(yī)文化，談?wù)勔κ蠇D科的文化。

      吳榮祖：

      我的理解，中醫(yī)不是一個簡單的疾病醫(yī)學(xué)，它是一個生命醫(yī)學(xué)，是維護人的整個生命全過程。希望我們的中醫(yī)婦科，能對全世界女性的生命全鏈條做更深入地研究，保護生命、保護生靈，為我們的中華子孫的健康、繁榮、智慧作出更大的貢獻(xiàn)。當(dāng)然，這也不僅是中醫(yī)婦科，是我們整個中醫(yī)界都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋€任務(wù)。中醫(yī)的學(xué)術(shù)特點跟西醫(yī)是不同的，西醫(yī)為什么不講養(yǎng)生不講長壽？原因就是西醫(yī)主要針對的是疾病，它沒有把疾病和生命進行很好地銜接。所以世界衛(wèi)生組織開始了醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)變，是從單純的疾病醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)向更高的生命醫(yī)學(xué)。希望婦科聯(lián)盟未來在這方面大聲疾呼，做更實際的工作，為全球女性的健康，為我們后代的健康，為中華民族的強盛，作出更大的貢獻(xiàn)！

      管遵惠：

      我們管氏針灸與姚氏醫(yī)家，算是世交了，先父管正齋老先生與姚氏醫(yī)家姚貞白老先生，都曾是同一時代的行醫(yī)名家，所以在我成長的過程中，也曾耳聞姚氏一家的文風(fēng)和醫(yī)風(fēng)。姚家乃世代書香門第之家，歷來對子女以及傳人在文化方面的修養(yǎng)方面十分重視，姚氏醫(yī)家的各代傳人及弟子自幼就要在苦讀醫(yī)書的同時，博覽群書，以達(dá)到醫(yī)文兼修。姚氏婦科掌門人姚克敏老院長，當(dāng)時我們一起共事于昆明市中醫(yī)醫(yī)院。還有姚承濟先生，也當(dāng)過我們的院長，他的文采非常好，還有姚承祖先生，也是寫了很多的詩，還送了我一些。所以他們除了在經(jīng)營方面有表現(xiàn)出了卓越的能力，在醫(yī)道上、在醫(yī)學(xué)上也有很高的造詣，同時在文化詩詞方面也是信手拈來。如今姚氏醫(yī)學(xué)之所以發(fā)揚光大，我認(rèn)為這與姚氏一派在文化傳承方面的重視是分不開的。它孕育了姚氏醫(yī)學(xué)傳人深厚的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，也在潛移默化中奠定了流派深厚的文化基礎(chǔ)。可以說，姚氏醫(yī)學(xué)流派獨特的診療特色的建立，與流派深厚的文化素養(yǎng)之間是有著密切聯(lián)系的。

      戴天浩：

      我對婦科的了解不如在座的各位多，今天來的目的主要是學(xué)習(xí)。姚氏婦科源遠(yuǎn)流長，在我小的時候就知道姚氏在婦科方面有很深的造詣，昆明的老百姓都知道，婦科的疾病就找姚氏。姚貞白老先生當(dāng)時是衛(wèi)生局的局長，他不僅僅醫(yī)術(shù)高，而且為人也好，一表人才，在我的印象當(dāng)中，他對家庭對子女的教育非常嚴(yán)格，對治學(xué)也非常嚴(yán)謹(jǐn)。今天姚氏醫(yī)學(xué)流派已經(jīng)傳承到第九代了，在徐漣教授、王寅教授的帶領(lǐng)下，姚氏婦科得到了很大的發(fā)展，我真誠地祝福他們，希望他們進一步的發(fā)揚光大。

      王寅：

      說起我和姚氏婦科流派的淵源，從1978 年開始到現(xiàn)在，已經(jīng)有 44 年了。雖然我們一直講的是流派，胡國華教授也講了流派是出大家的地方。我們?nèi)タ凑麄€中醫(yī)學(xué)發(fā)展史，其實從古到今，流派的門戶并不是絕對的。我不姓姚，胡大哥也不姓朱，但我們都是流派的積極參與者、投入者和建設(shè)者，這也讓我感受到了流派以及流派文化里的一些精髓。文化是什么？是開放的、包容的，是潤物細(xì)無聲的！只要接觸這個流派多了，就能感受到流派文化對我們心性的那種浸潤，你的心智會更加地純，你的斗志會更加地堅毅，同時還會有一種，就像圣愛劉瓊董事長一直倡導(dǎo)的，一種感恩之心！

      胡國華：

      中醫(yī)要跟師，為什么要跟師？很顯然跟師與學(xué)校的學(xué)習(xí)，是不一樣的體會，只有跟師尤其是跟流派，才會感覺到跟學(xué)校課堂上講的是有差異的。我今天見證了云南中醫(yī)藥大學(xué)和圣愛中醫(yī)館簽約合作臨床帶教基地，臨床帶學(xué)生、教學(xué)生，我認(rèn)為這是一個特別好的方式。因為學(xué)校里學(xué)的就是技術(shù)，真正的中醫(yī)文化其實是在醫(yī)館里，是在跟師的過程當(dāng)中。我也當(dāng)過老師，我在跟師之前也有十多年的醫(yī)齡了，但是我不會看病，更體會不到中醫(yī)文化的所在，所以只有跟名師、做臨床，才能體會到中醫(yī)原來是這樣的！